當(dāng)前，各地在引進(jìn)人才方面，可謂使盡渾身解數(shù)，不惜花費(fèi)大量人力、物力和財(cái)力，但在用才上卻是辦法不多，尤其對(duì)個(gè)性較強(qiáng)的人才，普遍存在“不會(huì)用”或“用不好”的問(wèn)題。
古往今來(lái)，凡是有才華的人都有自己的個(gè)性、有自己的思想，那種放蕩不羈的思想和做法為所謂的“傳統(tǒng)”所不容。
個(gè)性較強(qiáng)的人才，有著其鮮明的特點(diǎn)，他們大多具有一定的獨(dú)立思考能力和自己處理事情的獨(dú)到見(jiàn)解，但也往往不易合群，經(jīng)常不聽(tīng)使喚，容易被定位為“不聽(tīng)話”、“不會(huì)討好”、“不太懂事”，某種程度上甚至挑戰(zhàn)著領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威。
應(yīng)當(dāng)明白，越是有本事的人越難管理，但用好了就能產(chǎn)生巨大的效益。對(duì)于個(gè)性人才，要耐心引導(dǎo)、真情感化，充分地尊重和信任，幫助他們逐漸融入，成為集體的一份子；要提供機(jī)會(huì)、搭建平臺(tái)，為他們施展才華創(chuàng)造條件，不但要營(yíng)造良好的工作環(huán)境，還要營(yíng)造寬松的輿論氛圍，使其能夠充分地發(fā)揮才能、開(kāi)拓創(chuàng)新，通過(guò)努力開(kāi)創(chuàng)一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
古往今來(lái)，凡是有才華的人都有自己的個(gè)性、有自己的思想，那種放蕩不羈的思想和做法為所謂的“傳統(tǒng)”所不容。
個(gè)性較強(qiáng)的人才，有著其鮮明的特點(diǎn)，他們大多具有一定的獨(dú)立思考能力和自己處理事情的獨(dú)到見(jiàn)解，但也往往不易合群，經(jīng)常不聽(tīng)使喚，容易被定位為“不聽(tīng)話”、“不會(huì)討好”、“不太懂事”，某種程度上甚至挑戰(zhàn)著領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威。
應(yīng)當(dāng)明白，越是有本事的人越難管理，但用好了就能產(chǎn)生巨大的效益。對(duì)于個(gè)性人才，要耐心引導(dǎo)、真情感化，充分地尊重和信任，幫助他們逐漸融入，成為集體的一份子；要提供機(jī)會(huì)、搭建平臺(tái)，為他們施展才華創(chuàng)造條件，不但要營(yíng)造良好的工作環(huán)境，還要營(yíng)造寬松的輿論氛圍，使其能夠充分地發(fā)揮才能、開(kāi)拓創(chuàng)新，通過(guò)努力開(kāi)創(chuàng)一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
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